《空間·生產(chǎn)·文化：全球主導(dǎo)力量的變遷邏輯》書封。團(tuán)結(jié)出版社供圖

發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

       10月12日，中華孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究專業(yè)委員會(huì)首席專家徐曉華新作《空間·生產(chǎn)·文化：全球主導(dǎo)力量的變遷邏輯》首發(fā)式在北京舉行。

作者徐曉華做作品分享介紹

 

       本書作者徐曉華系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究專業(yè)委員會(huì)首席專家。出版有《內(nèi)心的燈盞》《我與整個(gè)世界的疼痛》等著作。從事中國(guó)文化研究多年，多次赴埃及、英國(guó)、意大利、美國(guó)等傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)考察研究世界帝國(guó)變遷史。

 

 本書作者徐曉華研究員、北京大學(xué)教授、南開大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)干春松教授、外交學(xué)院楊暉教授做交流探討

       本書以“地理勢(shì)力、生產(chǎn)勢(shì)力、文化勢(shì)力”為核心分析框架，系統(tǒng)梳理了水、貿(mào)易、軍事、文化等關(guān)鍵要素，對(duì)帝國(guó)興衰的決定性影響，并提煉出帝國(guó)變遷的3個(gè)核心規(guī)律：一是始終朝著國(guó)土規(guī)模擴(kuò)大、市場(chǎng)空間拓展的方向演進(jìn)；二是新勢(shì)力往往在成本洼地與守成帝國(guó)邊緣地帶孕育；三是從地理版圖來看，全球帝國(guó)的更迭最終呈現(xiàn)閉環(huán)式發(fā)展軌跡。 

 

 中華孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)茍君厲教授、中華孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究專業(yè)委員會(huì)首席專家徐曉華研究員、中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)干春松教授等在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

       國(guó)務(wù)院研究室原主任魏禮群在為該書所作序言中提到，在生產(chǎn)力水平有限的古代，青藏高原、印度大沙漠及中亞荒漠，將古代的中華帝國(guó)與西方帝國(guó)分隔為兩大文明體系：東亞大陸以中原為核心，形成“鐘擺式變遷”模式，文明在穩(wěn)定區(qū)域內(nèi)循環(huán)演進(jìn)；西方世界則因地理?xiàng)l件限制，呈現(xiàn)“遷徙式變遷”特征。

  

 與會(huì)嘉賓在釣魚臺(tái)國(guó)賓館合影留念

      徐曉華認(rèn)為，中華傳統(tǒng)帝國(guó)憑借遼闊的地理環(huán)境、豐富的物產(chǎn)、龐大的人口基數(shù)、從未中斷的文明傳承及大一統(tǒng)的文化傳統(tǒng)，走出了獨(dú)特的“鐘擺式變遷”道路——即便農(nóng)牧文明曾通過戰(zhàn)爭(zhēng)征服中原，華夏文明最終總能完成“反噬”，并在融合中實(shí)現(xiàn)自我強(qiáng)化。“只要生產(chǎn)勢(shì)力契合時(shí)代需求，地理與文化潛力充分釋放，中國(guó)必然能實(shí)現(xiàn)再次偉大，這也是全球發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果。”

  

 

 與會(huì)嘉賓在釣魚臺(tái)國(guó)賓館芳菲苑合影留念