www.chinarushang.cn 中國儒商 作者：蘇丹丹
藝術(shù)首先給人以美感、給人以享受，它是建立在精神層面的，是在物質(zhì)生活達到一定程度之后的的精神食糧。比如：人們工作勞累了一天，回到家里，聽首音樂或戲曲，看部電影或電視劇，讀本小說或者散文、詩歌，欣賞本畫冊等等，都是是一種放松、一種享受。
中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國畫重在“意”，抒發(fā)感情，表達畫家的精神世界，是以人為本。而西畫重在“實”，如實刻畫物象，表現(xiàn)實物實景的準確造型，以物為本。中國的文化以抒情化和浪漫化著稱。無論是文學(xué)、詩歌、音樂，還是在繪畫、雕塑等諸多藝術(shù)形式，均具有這一明顯特性。這一特性產(chǎn)生于中國的山河地域，是由中國人含蓄而內(nèi)向的性格、以及五千年的文化熏陶，這就是東方的文化，這就是中國的藝術(shù)。中國文化所養(yǎng)育的審美意識物化成一定的藝術(shù)形式則是“抒情和寫意”的，這種藝術(shù)精神不僅體現(xiàn)在酣暢淋漓的水墨畫中，同時也是造型嚴謹、制作精細的工筆人物畫的重要特征。
在畫家王進杰看來，學(xué)中國畫，首先得理解中國文化，中國的人文思想，中國人的思維理念。中國以前，甚至在我小時候，老師、醫(yī)生、算卦的、識文斷字的等統(tǒng)稱先生，這就說明以前的文人既會識字、又會畫畫、還會看病、算卦等等…….。王進杰告訴記者：“我的一個同學(xué)是醫(yī)生，是個中醫(yī)專家。我們有時候在一起談話，越談越近，因為很多道理都是相同的。比如：虛實互補、陰陽互補、計白當黑等等。都是出現(xiàn)矛盾、解決矛盾的過程。我還有一個同學(xué)是搞太極拳研究的，也是講究“氣”，最后圓滿，不能跑氣、漏氣，最后達到完整統(tǒng)一。這就說明中國的文化是相通的，涉及到各個領(lǐng)域的方方面面。就拿這個中國傳統(tǒng)的太極圖——陰陽魚來說，包羅萬象，黑到極致變成白，白到極致變成黑。你中有我，我中有你，既形成呼應(yīng)，又產(chǎn)生矛盾，最后達到完整統(tǒng)一”。
畫如其人，人如其畫。記者從王進杰的畫作中看到的是畫家淳樸厚道，為人謙遜的性格。傳統(tǒng)又不失自由的風格。由中國畫的文化、顏料，又涉及到中國畫的另個方面，正所謂，“道法自然”。王進杰講到中國畫的顏色、顏料，這樣說，因為中國畫的顏料也在我們的生活中隨處可見，如，小孩兒額頭上經(jīng)常點的“胭脂”，中藥店的“朱砂”，同時民間朱砂還有辟邪，鎮(zhèn)邪的作用，像好多墻頭上豎塊石頭，用朱砂書寫“泰山石敢當”。還有小孩受到了驚嚇，都要喝點朱砂。另外，我小時候，農(nóng)村婦女自己紡棉花，織布、醬線等，為了織出漂亮的花布，他們會把棉線染成五顏六色。用的顏料當中，我記得有大紅、花青、胭脂、暑紅、頭青等等。的確如此，在中國大部分孩子知道顏色的名字偏于西方化，對于暑紅、頭青這樣的“稱呼”真是知之甚少。
正是因為中國畫的人文元素和以意當先的特點，決定了中國畫的構(gòu)圖是一種圓滿、和諧。也解放了畫家的思想，在透視上，中國畫家通過散點透視，擴大了畫家的視野，抒發(fā)了感情。西畫的焦點透視，把畫家束縛在一個45度角的視域范圍內(nèi)，利用近大遠小的規(guī)律，如實地反映事物。
從中、西畫種題材的分類上也能充分體現(xiàn)兩種不同的文化，當然都有人物畫，但要求不同：中國人物畫要求傳神，以神帶型，達到形神兼?zhèn)洹６鞣饺宋锂嬕笮蜏剩ㄟ^嚴謹?shù)脑煨�，光線的明暗，色彩的冷暖來塑造人物。
描繪大自然，出去寫生。西畫畫家面對某一角度，采取一定的構(gòu)圖，面對實情實景，把眼前景象描繪出來，所以西畫的畫種叫“風景畫”。而同樣是描繪大自然，國畫的畫家們，為了抒發(fā)感情，表現(xiàn)大好河山，“東借西移”的，利用獨特的散點透視，和筆墨效果，繪出一幅氣勢磅礴的、意境深遠的“山水畫”。
為了表現(xiàn)一些小物品，或者一枝、一花、蔬菜等等。西畫如實寫生，同樣利用光影、冷暖等技法來藝術(shù)的表現(xiàn)物體。稱之為“靜物畫”。而中國畫，為了表達畫面的意境和思維的美，經(jīng)過中國文化哲理的構(gòu)圖，配上書法和印章使整幅畫到達一種和諧美，稱之為“花鳥畫”。西畫即使畫些花、鳥，也是標本；而國畫即使畫些瓶子、水果，也是梅瓶里插上花枝，旁邊的水果也一定會有古書、畫卷、畫軸等表達出了一種濃濃的文化氣息。
總體來看，王進杰的畫主要以太行山為創(chuàng)作題材。既富于雄強整飭的氣勢又不乏秀潤含蓄的蘊籍多致。每幅作品都寄情于景，以情入畫，表達著他心靈深處那份對大自然的感動和熱愛之情。其畫作并非只是單憑技巧和所謂形式層面的“視覺沖擊”給人以印象，而總是以意用筆，以情造境，最終蘊育出一種畫面內(nèi)在的生命力，即以“感于心，發(fā)乎情”的意蘊來觸動并引發(fā)人們的心靈感悟。顯示了畫家較高的審美修養(yǎng)和對中國繪畫美學(xué)價值的一種深刻認識。在他的畫面中或峰林巨嶂，或巉巖飛瀑，或云海長天，讓人對包孕萬物、雄偉神奇的大自然油然而生一種敬畏之心。但其畫中又從來不缺少一種生活的親切感和人間的煙火之氣，其山水造境既可行可望，又可游可居。畫面中或柴扉木蘺，或茅屋石碾，或牛羊雁陣，或小舟帆影�？偰軤I造出一番世外桃園的景象，雖宛如仙境，卻實在人間，畫面中仿佛生發(fā)出一雙詩意的翅膀，帶著觀者的思緒飛向杳冥的天際。
王進杰的觀點總是獨樹一幟，令許多同行恍然大雨。在他眼中，國畫是深入骨髓的精神，隨后會把自己以上觀點及更多所思所想編撰成書，待時機成熟，便將其出版，說到這里，記者心中頗為激動，相信待書出版后，一定會有更多的國人走進國畫，走進中國傳統(tǒng)的大美世界。
王進杰作品賞析：
